14 Mei 2023

Pendidikan umum bagi seorang anak sangat penting. Namun, Alkitab mengajarkan bahwa pendidikan rohani dan karakter lebih utama. Menurut tradisi Yahudi, anak laki-laki diajar oleh ayah mereka. Menariknya, Timotius dilahirkan dari seorang ibu Yahudi dan ayah Yunani (Kis. 16:1). Sehingga Eunike sebagai ibu dan Lois sebagai neneknya yang kemudian menjadi sosok pembina iman bagi Timotius. Paulus sendiri hadir dalam kehidupan Timotius dan menjadi “bapa rohani.”

Dalam Kisah Para Rasul 16 diceritakan bagaimana Paulus bertemu dengan Timotius. Paulus datang ke Derbe dan Listra. Di situ ada seorang muda bernama Timotius; ibunya adalah seorang Yahudi dan telah menjadi percaya, sedangkan ayahnya seorang Yunani. Tidak ada data yang pasti, siapa yang memberitakan Injil kepada Lois dan Eunike. Mungkin saja mereka bertobat oleh karena penginjilan Paulus, tetapi yang jelas iman dari Eunike ini adalah iman yang murni.

Melalui kisah ini, paling tidak ada dua hal yang dapat dipelajari. Pertama, panggilan seorang ibu. Pengenalan akan firman Tuhan merupakan hal yang sangat penting seperti yang dialami Timotius pada masa kecilnya. Lois dan Eunike tekun mengajarkan kebenaran firman Tuhan kepadanya. Dengan didikan yang saleh ini Timotius dinasehati agar jangan merosot moralnya. Dan ketika Timotius dewasa dia menjadi seorang remaja atau pemuda yang baik. Lebih jauh, firman Tuhan yang didapatnya sangat berguna di dalam memimpin jemaat Efesus. Timotius yang kemudian dipercaya memimpin jemaat Efesus memiliki tantangan yang tidak mudah. Efesus terkenal dengan kota seribu berhala. Dimana ajaran-ajaran sesat dan kemunafikan adalah hal yang wajar beredar. Ini sesuatu yang sangat kontras. Lois dan Eunike mengajarkan iman yang murni, sedangkan Efesus mengajarkan iman kemunafikan. Frase “iman yang tulus ikhlas” memiliki bahasa asli ἀνυπόκριτος, yang berarti tanpa kemunafikan, asli, tulus. Menariknya kata ini juga muncul di dalam surat yang pertama di dalam konteks melawan ajaran-ajaran sesat yang berkembang di Efesus (1Tim. 1:5). Dengan kata lain, Paulus melihat bahwa ketulusan adalah cara ampuh melawan godaan ajaran Efesus. Tantangan iman yang palsu itu berusaha menyesatkan jemaat dan berlaku jahat (2Tim. 2:17-19), seperti Demas (4:10), dan Aleksander, tukang tembaga yang telah banyak berbuat kejahatan terhadap Paulus (4:14). Iman Demas dan Aleksander tidaklah murni. Sebaliknya, ketekunan Timotius dalam menghadapi tantangan menunjukkan bahwa imannya itu tulus dan murni.

Sebagai seorang ibu dalam kesatuan keluarga, kita diajak untuk turut mendidik anak-anak kita sesuai dengan kebenaran Tuhan. Karena kebenaran firman Tuhan mampu menguatkan kaki mereka untuk berjalan di tengah tantangan dunia yang menakutkan. Di dalam khotbahnya, Charles H. Spurgeon mengatakan orang tua yang mendoakan anak-anaknya dan mengandalkan pertolongan Tuhan akan menerima hikmat Tuhan untuk membimbing anak mengalami perjumpaan dengan Tuhan Yesus dan mempunyai motivasi hati mau belajar firman Tuhan.

Kedua, panggilan seorang anak. Keluarga Yahudi sangat ketat dan hati-hati menerapkan sistem pendidikan bagi anak-anak mereka. Sejak usia tiga tahun, anak-anak sudah mulai menerima pengajaran agama dari orang tua mereka. Bahkan sebelum seorang anak dapat berbicara, orang tua sudah harus memperkenalkan anak-anak kepada ritual-ritual keagaaman (Ul. 6:4-9). Peranan Lois dan Eunike bagi kerohanian Timotius sangat vital, karena ayah Timotius sendiri bukanlah seorang Yahudi maupun seorang yang beriman. Tentu ini bukan perkara yang mudah bagi Lois dan Eunike yang hidup dalam tradisi Yahudi, dimana ayah juga memegang peranan penting. Hidup dalam situasi beda budaya seperti ini jelas tidak mudah. etika Yahudi seringkali sangat berbeda (bahkan bertentangan) dengan etika Yunani-Romawi kuno. Konsep religius mereka bahkan bertabrakan. Praktik hidup pun pasti berlainan. Oleh sebab itu, perjuangan Lois dan Eunike untuk meletakkan pondasi yang kuat bagi kerohanian Timotius perlu untuk selalu dihargai.

Pengorbanan yang sama tentu pernah dilakukan seorang ibu kepada anak-anaknya. Entah seberapa besar pengorbanan seorang ibu – karena ada juga ibu yang justru tidak mau mengasuh anaknya, tetapi paling tidak seorang anak berhutang nyawa ketika ia dilahirkan. Sedangkan keberadaan seorang anak di dalam dunia ini adalah sebuah kedaulatan Allah. Oleh sebab itu, ditengah-tengah keberdosaan dan kelemahan seorang ibu, anak tetaplah harus menghormati dan menghargai mereka. Bukankah Yesus sendiri pernah dianggap tidak waras oleh keluarga-Nya (Mrk. 3:21). Namun, itu tidak menghalangi Dia untuk mengingat ibu-Nya dan menghargai meski kematian sudah menghadang (Yoh. 19:26-27). Kiranya relasi ibu dan anak semakin erat ketika Allah hadir di tengah-tengah keluarga.