Ringkasan Khotbah
2 Juni 2024
Bahan Pertemuan Kelompok Kecil
Hanya Satu Injil
Surat Galatia merupakan surat yang paling unik di antara surat-surat Paulus karena tidak ada pujian kepada penerima asli setelah salam pembuka. Dalam surat-surat lainnya, Paulus mengucapkan terima kasih atas iman para pembacanya dan buah-buah rohani mereka (Rom. 1:8; Ef. 1:1; 1Tes. 1:2–3), namun bagian utama dari surat Galatia dimulai dengan teguran keras kepada jemaat di Galatia. Dalam surat ini, Paulus langsung meluapkan emosi dan kekesalannya. Penyebabnya adalah jemaat Galatia begitu mudah berbalik dari Injil Yesus Kristus menuju injil yang lain (Gal. 1:6). Beberapa penafsir melihat bahwa kesesatan mereka terjadi hanya berselang sekitar satu tahun setelah kunjungan Paulus. Apa yang dilakukan oleh guru-guru palsu ini?
Injil yang lain. Kisahnya dilatarbelakangi tidak lama setelah kunjungan pertama Paulus. Muncul guru-guru Yahudi yang tiba di Galatia. Apa yang diajarkan mereka bertentangan dengan apa yang diajarkan Paulus. Paulus mengajarkan bahwa untuk dapat menerima pengampunan Allah dan karunia hidup baru diperlukan pertobatan dan iman. Tetapi guru-guru itu bersikeras bahwa itu belum cukup. Mereka mengharuskan orang non-Yahudi yang telah bertobat agar disunat dan menaati hukum Yahudi. Sunat merupakan simbol ketaatan pada hukum Musa dan tradisi Yahudi.
Terkutuklah mereka. Akibat dari mereka yang terpikat oleh pengajaran palsu tidaklah main-main. Hal ini adalah masalah yang serius. Paulus bahkan menegaskan bahwa siapa pun – termasuk dirinya sendiri atau bahkan malaikat dari surga – yang memberitakan injil yang berbeda dari Injil Kristus sedang hidup di bawah kutukan Allah. Dengan kata lain, murka Allah ada pada siapa pun yang memberitakan injil palsu. Martin Luther menyebut kondisi ini sebagai “no communion with God.” Hal yang sama juga berlaku bagi pengkhotbah dan pengajar masa kini. Mereka tidak bebas untuk memodifikasi Injil agar sesuai dengan selera mereka sendiri atau selera pendengarnya. Otoritas tertinggi di dalam gereja terletak pada Injil itu sendiri dan bukan pada individu mana pun. Oleh sebab itu, setiap jemaat tubuh Kristus harus mengawasi dirinya masing-masing dan menjadi pengingat bagi mereka yang salah mengerti tentang Injil Kristus. Ini sekaligus menjadi panggilan kita untuk tetap peka dan tunduk pada Injil Kristus. We must understanding the Bible and standing under the Bible.
Injil yang benar. Meskipun hanya sebuah ritual, tetapi Paulus melihat bahwa hal ini menghantam langsung iman orang percaya. Karena pada dasarnya guru-guru palsu mengajarkan bahwa keselamatan diperoleh dari iman dan ketaatan. Mereka memang tidak membuang kepercayaan kepada Yesus Kristus. Mereka masih mengakui nilai penting iman kepada Yesus Kristus dalam keselamatan. Hanya saja, mereka ingin menambahkan ketaatan kepada Hukum Taurat sebagai penyempurna keselamatan (Gal. 5:3). Persoalan ini terkesan sepele, tetapi telah mengubah landasan iman Kristen yang berdasarkan anugrah. Menambahkan ketaatan menjadi salah satu syarat diselamatkan adalah sesuatu yang salah. Paulus berargumen jika ada sesuatu yang dapat kita lakukan, maka sia-sialah pengorbanan Kristus di kayu salib (Gal. 2:21). Variasi dari Injil Kristus bukanlah Injil. Injil bukanlah berbicara tentang apa yang harus dilakukan manusia, tetapi apa yang sudah dilakukan Allah melalui Yesus Kristus. Siapa diri kita tidak ditentukan oleh apa yang sudah dilakukan kita bagi Kristus, melainkan apa yang sudah dilakukan Kristus bagi kita. Yesus telah melakukan semua yang diperlukan untuk menebus umat-Nya dan satu-satunya cara untuk menikmati penebusan adalah dengan mempercayai Dia dan apa yang telah Dia lakukan, tanpa mengandalkan perbuatan baik kita sama sekali. Oleh sebab itu, Paulus tanpa ragu-ragu mengecam jemaat Galatia yang justru dengan mudah mengikuti ajaran-ajaran palsu – bahkan Paulus mengecam berulang-ulang (Gal. 1:8-9; 5:2-3). Ketaatan manusia bukanlah usaha untuk mendapatkan keselamatan, melainkan hasil dari keselamatan yang diperoleh.
Hidup dalam Injil Kristus. Ketika kita mengalami kuasa Injil Kristus yang mengubah identitas dan hidup kita, maka kita menggunakan ketaatan kita untuk menyenangkan Dia. Tidak heran, Paulus juga tidak berharap mendapatkan perkenanan manusia (Gal. 1:10). Paulus memperkenalkan dirinya adalah hamba Kristus yang menjadi fokusnya ialah mengenal Kristus dan dikenal oleh Dia. Setiap manusia adalah hamba dari seseorang atau sesuatu. (Gal. 2:19-20) Siapa atau apa yang kita cari dengan segala cara mengungkapkan tuan sejati kita. Jadi, masalahnya bukan apakah kita akan menjadi hamba, melainkan siapa atau apa yang akan kita layani.
- Bagikan pada anggota yang lain apa hal yang paling membekas bagi Anda dari kotbah hari Minggu kemarin (Ilustrasi? Poin kotbah? Suasana hati Anda? Dsb)? Mengapa?
- Bagaimana kita melihat kondisi hari-hari ini ketika banyak variasi Injil Kristus?
- Apakah ada syarat dan ketentuan yang berlaku untuk mendapatkan kasih karunia Allah?
- Bagaimana penilaian orang lain dapat mempengaruhi identitas kita sebagai hamba Kristus?
- Doakan mereka yang telah terpikat oleh berita injil yang lain agar Allah mengetuk pintu hati mereka.
- Doakan kita agar kita boleh mengenal Injil Kristus yang benar dan menjadi sahabat bagi mereka yang terhilang.